L'arbre est en rouge sur l'image. La ligne verticale a plusieurs fonctions et des vues différentes.

 

24.35. Allah est la Lumière des cieux et de la terre. Sa lumière est semblable à une niche où se trouve une lampe. La lampe est dans un (récipient de) cristal et celui-ci ressemble à un astre de grand éclat; son combustible vient d'un arbre béni : un olivier ni oriental ni occidental dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. Lumière sur lumière. Allah guide vers Sa lumière qui Il veut. Allah propose aux hommes des paraboleset Allah est Omniscient

 

  "et de la terre", la terre y est inscite dans le champ magnétique, d'où le retour.

 

L'arbre, c'est l'axe avec le fer magnétique "ni oriental ni occidental  =ni Est et ni Ouest" =   pôle Sud et pôle Nord, c'est le combustible à l'intérieur du champ magnétique

qui se renouvelle automatiquement si le prélèvement a lieu, dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche. L'huile c'est

transparent et c'est l'induction, le feu va courir le long des fils électriques. Le récipient de cristal, c'est le champ magnétique, l'huile pour sa transparence.

Dedans il y a le récit et le cristal (incomplet du Christ-Al (Al=un ensemble). Lumière sur lumière. en continu, dedans il y a des paroles,

c'est-à-dire des ondes. Le guide, c'est les lignes droites magnétiques, puis se courbe pour un retour.

 

 

 

L'arbre Nord depuis le milieu de la Terre et retour, s'est vu en coupe et vue sous un autre angle c'est l'orizon.

 

 

 

"dont l'huile semble éclairer sans même que le feu la touche." L'INDUCTION COMME SUR L'IMAGE (induction forge)

 

L'huile produit transparente remplace le champ magnétique qui est aussi transparente et peut participer à la foudre et à un éclair intérieur, lumière sur lumière, ce que peut faire le champ magnétique. Le cristal remplace le champ magnétique pour sa transparence, comme le mot blanc qui ne l'est pas.

37.49. semblables au blanc bien préservé de l'oeuf .

Forcément transparent, le Coran en français est très astucieux, donc le mot BLANC (12 fois) ne l'est pas, pour ceux qui ont de la mémoire.

 

 "des cieux et de la terre"   - de C ce qui est eU et fiXé, et mémoire de la terre.

Dans son langage, c'est EUX pour tous les mots qui le portent, ce n'est pas l'autre, c'est dans Miséricordieux, ceux, nombreux eux-mêmes, pieux, joyeux, lumineux, vertueux, victorieux, yeux, douloureux... Les mots forment comme des colonnes.

 

 

Chaque lettre du mot point est un point:  p-o-i-n+u-t.

  Il faut imaginer le u sous le n, ainsi que l'axe du t, don le point est le plus petit.    

une astuce qui permet de définir le sens des lettres dès que l'on comprend.

L'encre représente un fragement de parcours qui est le produit invisible du champ magnétique.

 

 L'INDUCTION PERMET LE MÉLANGE DES VERSETS. C'EST PAS VRAIMENT NOTRE MONDE

 

22.40. ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, - contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient : "Allah est notre Seigneur". - Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres, les ermitages seraient démolis, ainsi que les églises, les synagogues et les mosquées où le nom d'Allah est beaucoup invoqué. Allah soutient, certes, ceux qui soutiennent (Sa Religion). Allah est assurément Fort et Puissant,

 

En blanc, c'est l'action du champ magnétique et c'est les gens de tout le Coran qui font partie des murs,  (Sa Religion) c'est son fonctionnement. (RELI + légion)

"Si Allah ne repoussait pas les gens les uns par les autres,"

Comme les grains de fer, chaque ligne représente beaucoup de choses. "repoussait pas les gens" : C'est entre les lignes de fer sur l'image.  

 

 arbre

37.62. Est-ce que ceci est meilleur comme séjour, ou l'arbre de Zaqqoum

37.63. Nous l'avons assigné en épreuve aux injustes. (Les mots sont injustes, ce sont des associations de lettres)

37.64. C'est un arbre qui sort du fond de la Fournaise (milieu du champ magnétique), au centre.

37.65. Ses fruits sont comme des têtes de diables. (la tête, c'est beaucoup de mémoire) le diABLE, c'est comme la table des lois, sauf que c'est "di", tous les "di" dans le Coran, c'est le jour, comme lunDI, marDI, mercreDI, jeuDI, vendreDI, sameDI, et l'aDDItion, c'est DImanCHe. Un monde de Feu, en mémoire.  

 

 

 

56.71. Voyez-vous donc le feu que vous obtenez par frottement ? (Avec les champs magnétiques c'est pareil, ce feu est sous forme électrique.)   Ici, on ne peut pas être plus clair concernant le voile.   Comment obtenir un voile invisible et naturel !? Prenez un plastique et frottez sur les cheveux de votre femme ou de votre sœur, et levez le plastique au-dessus de la tête ; c’est cela le voile, la partie invisible est entre le plastique et les cheveux. Il est possible de recevoir des secousses électriques par frottement. Le voile, c'est ça, ce n'est pas du textile. Le voile, c'est cela, pas du tissu. Le monde musulman français est très ignorant (rejet et transformations des versets qui ne vont pas dans son sens ou prétexte d'une mauvaise traduction, les mots choisis concernent le monde invisible que le traducteur connait obligatoirement).

 

2.7. Allah a scellé leurs cœurs et leurs oreilles ; et un voile épais leur couvre la vue ; et pour eux il y aura un grand châtiment.

(EUX c'est mémoires, E qui est eU, et fiXé, dans le produit, dans le mot chevEUX  part exemple il y a EUX). On ne change pas de sujet mais de produit qui peut être dans d'autres versets.

6.25. Il en est parmi eux qui viennent t'écouter, cependant que Nous avons entouré de voiles leurs coeurs, qui les empêchent de comprendre (le Coran), et dans leurs oreilles est une lourdeur. Quand même ils verraient toutes sortes de preuves, ils n'y croiraient pas. Et quand ils viennent disputer avec toi, ceux qui ne croient pas disent alors : "Ce ne sont que des légendes des anciens".   les légendes sont derrière chaque lettres.

7.41. L'Enfer leur servira de lit et, comme couverture, ils auront des voiles de ténèbres. Ainsi rétribuons-Nous les injustes.

17.45. Et quand tu lis le Coran, Nous plaçons, entre toi et ceux qui ne croient pas en l'au-delà, un voile invisible,

17.46. Nous avons mis des voiles sur leurs coeurs, de sorte qu'ils ne le comprennent pas : et dans leurs oreilles, une lourdeur. Et quand, dans le Coran, tu évoques Ton Seigneur l'Unique, ils tournent le dos par répulsion.

18.57...Nous avons placé des voiles sur leurs coeurs, de sorte qu'ils ne comprennent pas (le Coran), et mis une lourdeur dans leurs oreilles. Même si tu les appelles vers la bonne voie, jamais il ne pourront donc se guider.

18.90. Et quand il eut atteint le Levant, il trouva que le soleil se levait sur une peuplade à laquelle Nous n'avions pas donné de voile pour s'en protéger.

18.101. dont les yeux étaient couverts d'un voile qui les empêchait de penser à Moi, et ils ne pouvaient rien entendre non plus.

19.17. Elle mit entre elle et eux un voile. Nous lui envoyâmes Notre Esprit (Gabriel), qui se présenta à elle sous la forme d'un homme parfait.

24.31.Et dis aux croyantes de baisser leurs regards, de garder leur chasteté, et de ne montrer de leurs atours que ce qui en paraît et qu'elles rabattent leur voile sur leurs poitrines; et qu'elles ne montrent leurs atours qu'à leurs maris, ou à leurs pères, ou aux pères de leurs maris, ou à leurs fils, ou aux fils de leurs maris, ou à leurs frères, ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs soeurs, ou aux femmes musulmanes, ou aux esclaves qu'elles possèdent, ou aux domestiques mâles impuissants, ou aux garçons impubères qui ignorent tout des parties cachées des femmes. Et qu'elles ne frappent pas avec leurs pieds de façon que l'on sache ce qu'elles cachent de leurs parures. Et repentez-vous tous devant Allah, Ô croyants, afin que vous récoltiez le succès .

33.59. Ô Prophète! Dis à tes épouses, à tes filles, et aux femmes des croyants, de ramener sur elles leurs grands voiles : elles en seront plus vite reconnues et éviteront d'être offensées. Allah est Pardonneur et Miséricordieux.

  On remarquera que, dans l'ensemble, c'est Dieu ou Allah qui met le voile ; pour le commun, cela représente une punition ou un dictat, ce qui est faux, ce ne sont que des explications mécaniques. La poitrine représente beaucoup de mot, dans le mot poitrine il y a comme un tri

----poitrines

----100.10. et que sera dévoilé ce qui est dans les poitrines,

----67.13. Que vous cachiez votre parole ou la divulguiez Il connaît bien le contenu des poitrines.

----57.6. Il fait pénétrer la nuit dans le jour et fait pénétrer le jour dans la nuit, et Il sait parfaitement le contenu des poitrines.

----11.5. Eh quoi! Ils replient leurs poitrines afin de se cacher de Lui. Même lorsqu'ils se couvrent de leurs vêtements, Il sait ce qu'ils cachent et ce qu'ils divulguent car Il connaît certes le contenu des poitrines.

 

LE CORAN PARLE D'AUTRE CHOSE, ET N'EST PAS LE SCHEMA DE LA PUDEUR.

Pour les femmes, c'est la même poitrine que les hommes, car le contenu des poitrines contient un cumul de paroles (donc des ondes pour la science).

---78.31. Pour les pieux ce sera une réussite : (produit U et fixé, c'est eux, e. u. x., dans n'importe quel verset, on saute d'un état à un autre avec eux ou elle.)

---78.32. jardins et vignes,

---78.33. et des (belle) aux seins arrondis, d'une égale jeunesse, ( bELLE c'est beaucoup de L,  le mot belle sans le S c'est déjà une multitude).

---78.34. et coupes débordantes.

 

36.9. et Nous mettrons une barrière devant eux et une barrière derrière eux; Nous les recouvrirons d'un voile : et voilà qu'ils ne pourront rien voir.

38.32. il dit : "Oui, je me suis complu à aimer les biens (de ce monde) au point [d'oublier] le rappel de mon Seigneur jusqu'à ce que [le soleil] se soit caché derrière son voile.

42.51. Il n'a pas été donné à un mortel qu'Allah lui parle autrement que par révélation, ou de derrière un voile, ou qu'Il [lui] envoie un messager (Ange) qui révèle, par Sa permission, ce qu'Il [Allah] veut. Il est Sublime et Sage. La sublimation est la transformation directe d'une substance de l'état solide à l'état gazeux sans liquéfaction. Sage c'est  comme un temps futur --âge et où les 2 lettres de Gauche "Sa" sont Géant

---15.87. Nous t'avons certes donné "les sept versets que l'on répété" , ainsi que le Coran sublime.

---19.50. Et Nous leur donnâmes de par Notre miséricorde, et Nous leur accordâmes un langage sublime de vérité.

---20.4. (et comme) une révélation émanant de Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes. (révélateur de ce qu'il y a derrière les mots sans passer par des étapes intermédiaires)

---23.86.Dis : "Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du Trône sublime? " (un trône de partage doublement ce qui est écrit dans les sept cieux, le Seigneur porte le signe d'un enseignant dedans Allah)

---38.69. Je n'avais aucune connaissance de la cohorte sublime au moment où elle disputait .

---43.4. Il est auprès de Nous, dans l'écriture-Mère (l'original du ciel), sublime et rempli de sagesse.  (L'écriture de base, + origine du ciel magnétique qui est "M" fait de terre) en mémoire.

45.23. Vois-tu celui qui prend sa passion pour sa propre divinité? Et Allah l'égare sciemment et scelle son ouïe et son coeur et étend un voile sur sa vue. Qui donc peut le guider après Allah? Ne vous rappelez-vous donc pas? Quand l'écriture passe à vous, c'est un autre état.

50.22. "Tu restais indifférent à cela. Et bien, Nous ôtons ton voile; ta vue est perçante aujourd'hui.

83.15. Qu'ils prennent garde! En vérité ce jour-là un voile les empêchera de voir leur Seigneur,

83.16. ensuite, ils brûleront certes, dans la Fournaise;

Visiblement pas de tissu

et les membres s'inscrivent que pour dire ce qu'ils sont en lettres comme le sous-entend le verset 7.195

 

7.195. Ont-ils des jambes pour marcher? Ont-ils de mains pour frapper? Ont-ils des yeux pour observer? Ont-ils des oreilles pour entendre? Dis : "Invoquez vos associés, et puis, rusez contre moi; et ne me donnez pas de répit. (contre : c'est proche par un frottement sous la forme électrique ou électromagnétique avec la lettre  Z. Invoquez, rusez, et donnez.) moi c'est une onde m, fait de points

(68.16. Nous le marquerons sur le museau [nez] . (en fin de mots)

 

Si la question est posée, c'est que ce ne sont pas de vrais organes, c'est leur orthographe uniquement. Idem pour les noms propres.

 

LE CORAN PARLE A LUI-MÊME

Voici une des preuves très facile à comprendre

Sourate 11.13. Où bien ils disent : "Il l'a forgé [le Coran]" - Dis : "Apportez donc dix Sourates semblables à ceci, forgées (par vous). Et appelez qui vous pourrez (pour vous aider), hormis Allah, si vous êtes véridiques".

C'est le mot "Sourate" dans les versets, et les mots se trouvent également dans ceci (les 4 lettres) certainement en plusieurs exemplaires. Dans le livre, c'est : s. 47 v. 20 / s. 47 v. 20 / s. 24 v. 1 / s. 10 v. 38 / s. 9 v. 64 / s. 9 v. 86 / s. 9 v. 124 / s. 9 v. 127 / s. 2 v. 23 Sourates 11 verset 13. Le compte est bon. Le mot "Sourate" avant le titre n'est pas compris dans le compte. Le mot Sourate doit être dans un verset. 2 fois, dans le verset 47.20 et 1 fois dans 7 versets, puis le verset qui le demande pour faire 10 en tout. Ce qui est extraordinaire, c'est : "Hormis Allah, si vous êtes véridiques." Impossible sans ordinateur, et Allah est dans l'ordinateur puisque dans le disque dur c'est écrit de champs magnétiques. Le Coran en français avec du recul, c'est l’œuvre d'un extraterrestre. Donc, une aide pour le futur, et nous y sommes : ceci est un ciel magnétique, et l'induction, c'est à tous les niveaux.

Comment est perçu cela :

 

27.44. On lui dit : "Entre dans le palais". Puis, quand elle le vit, elle le prit pour de l'eau profonde et elle se découvrit les jambes. Alors, [Salomon] lui dit : "Ceci est un palais pavé de cristal". - Elle dit : "Seigneur, je me suis fait du tort à moi-même : Je me soumets avec Salomon à Allah, Seigneur de l'univers".

 

Le mot "soumet" c'est mettre dessous autant de jambes qu'il y a de pavés en images.

   Ce sont des images de fonctionnement. Chaque pavé génère un reflet et est transparent, c'est du pavé. Une manière de le dire, des multiples sans pluriel. Le pluriel est utilisé comme esprit qui se reporte, telle une onde, avec eS. Ce n'est pas vraiment notre façon de communiquer pour le produit Allah. De multiples mots différents peuvent se croiser, comme dans la fibre de verre sous forme de points. Pour le Coran, il y a comme une compression dans les points : les mêmes mots se superposent..

MONTAGNE MONT montre, monter

ce ne sont pas nos montagnes !

les montagnes du Coran 47 versets et les monts  montrent ( voir S. 7.143).  explications et transformations, et les M ce sont déjà des ondes, afin d'expliquer le monde magnétique

 

Les montagnes du Coran (47 versets) et les monts montrent des explications et des transformations, et les M ce sont déjà des ondes, afin d'expliquer le monde magnétique. Les contradictions sont énormes, et pour qu'il n'y en ait pas, c'est pour expliquer les prélèvements forcément transformés.

 

101.5. et les montagnes comme de la laine cardée; (des espaces entre les couche de montagnes)

88.19. et les montagnes comment elles sont dressées (le mot 13 fois dressée pour exécuter des choses, idem pour les pierres ou contre lui-même Allah).

81.3. et les montagnes mises en marche, (C'était des arcs puis des arches. m est une onde, son monde ne parle que d'onde, idem pour la sonde, le serpent qui serpente et connait les intentions de Dieu dans la Bible).

79.32. et quant aux montagnes, Il les a ancrées, au centre de la terre ou d'un aiment

78.20. et les montagnes seront mises en marche et deviendront un mirage.

78.7. et (placé) les montagnes comme des piquets? La lettre q est une base

77.27. Et n'y avons-Nous pas placé fermement de hautes montagnes? Et ne vous avons-Nous pas abreuvés d'eau douce?

77.10. et que les montagnes seront pulvérisées,

73.14. Le jour où la terre et les montagnes trembleront, tandis que les montagnes deviendront comme une dune de sable dispersée.

70.9. et les montagnes comme de la laine,

69.14. et que la terre et les montagnes seront soulevées puis tassées d'un seul coup;

56.5. et les montagnes seront réduites en miettes, 56.6. et qu'elles deviendront poussière éparpillée

55.24. A Lui appartiennent les vaisseaux élevés sur la mer comme des montagnes;

52.10. et les montagnes se mettront en marche.

50.7. Et la terre, Nous l'avons étendue et Nous y avons enfoncé fermement des montagnes et y avons fait pousser toutes sortes de magnifiques couples de [végétaux],

38.18. Nous soumîmes les montagnes à glorifier Allah, soir et matin, en sa compagnie, (ce sont des ondes, ce ne sont pas de vraies montagnes, au pluriel c'est fait d'ESprit le s est une onde)

35.27. N'as-tu pas vu que, du ciel, Allah fait descendre l'eau? Puis nous en faisons sortir des fruits de couleurs différentes. Et dans les montagnes, il y a des sillons blancs et rouges, de couleurs différentes, et des roches excessivement noires.

34.10. Nous avons certes accordé une grâce à David de notre part. Ô montagnes et oiseaux, répétez avec lui (les louanges d'Allah). Et pour lui, Nous avons amolli le fer.

33.72. Nous avions proposé aux cieux, à la terre et aux montagnes la responsabilité (de porter les charges de faire le bien et d'éviter le mal). Ils ont refusé de la porter et en ont eu peur, alors que l'homme s'en est chargé; car il est très injuste [envers lui-même] et très ignorant.

31.10. Il a créé les cieux sans piliers que vous puissiez voir; et Il a enfoncé des montagnes fermes dans la terre pour l'empêcher de basculer avec vous; et Il y a propagé des animaux de toute espèce. Et du ciel, Nous avons fait descend re une eau, avec laquelle Nous avons fait pousser des plantes productives par couples de toute espèce.

27.88. Et tu verras les montagnes - tu les crois figées - alors qu'elles passent comme des nuages. Telle est l'oeuvre d'Allah qui a tout façonné à la perfection. Il est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites!

27.61. N'est-ce pas Lui qui a établi la terre comme lieu de séjour, placé des rivières à travers elle, lui a assigné des montagnes fermes et établi une séparation entre les deux mers , - Y a-t-il donc une divinité avec Allah? Non, mais la plupart d'entre eux ne savent pas.

26.149. Creusez-vous habilement des maisons dans les montagnes?

24.43. N'as-tu pas vu qu'Allah pousse les nuages? Ensuite Il les réunit et Il en fait un amas, et tu vois la pluie sortir de son sein. Et Il fait descendre du ciel, de la grêle [provenant] des nuages [comparables] à des montagnes. Il en frappe qui Il veut et l'écarte de qui Il veut. Peu s'en faut que l'éclat de son éclair ne ravisse la vue

22.18. N'as-tu pas vu que c'est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le soleil, la lune, les étoiles les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens? Il y en a aussi beaucoup qui méritent le châtiment. Et quiconque Allah avilit n'a personne pour l'honorer, car Allah fait ce qu'il veut .

20.105. Et ils t'interrogent au sujet des montagnes. Dis : "Mon Seigneur les dispersera comme la poussière, (des ondes qui provoquent des séparations comme dans les fours à micro-ondes)

 

Les montagnes sont des ondes ! Chargée ?

 

LE FER

 

57.25. Nous avons effectivement envoyé Nos Messagers avec des preuves évidentes, et fait descendre avec eux le Livre et la balance, afin que les gens établissent la justice. Et Nous avons fait descendre le fer, dans lequel il y a une force redoutable, aussi bien que des utilités pour les gens, et pour qu'Allah reconnaisse qui, dans l'Invisible, défendra Sa cause et celle de Ses Messagers. Certes, Allah est Fort et Puissant.

 

Il n'y a pas qu'Allah qui est invisible, c'est le monde du Coran qui est invisible, le visible ce ne sont que des images. Sans image, il est impossible de comprendre l'invisible.

34.10. Nous avons certes accordé une grâce à David de notre part. Ô montagnes et oiseaux, répétez avec lui (les louanges d'Allah). Et pour lui, Nous avons amolli le fer.

C'est une vraie part, une partie de du champ magnétique.

22.21.Et il y aura pour eux des maillets de fer.

 

18.96. Apportez-moi des blocs de fer". Puis, lorsqu'il en eut comblé l'espace entre les deux montagnes, il dit : "Soufflez! " Puis, lorsqu'il l'eut rendu une fournaise, il dit : "Apportez-moi du cuivre fondu, que je le déverse dessus". (le Z est une forme électrique et le F de la famille du Feu).  

Le fer et le cuivre avec des ondes chargées.

 

17.50. Dis : "Soyez pierre ou fer

 

Tous les mots avec f, e, r sont des associateurs. L'Enfer en fait partie. Les associateurs sont les lettres en arrière-plan et tous le sont, c'est ainsi qu'ils peuvent se multiplier.

 

LE TEMPS RELATIF À LA VITESSE DE LA LUMIÈRE, ET LA VISIBILITÉ DANS CET ÉTAT ET SA TRANSFORMATION

 

23.112. Il dira : "Combien d'années êtes-vous restés sur terre? "

23.113. Ils diront : "Nous y avons demeuré un jour, ou une partie d'un jour. Interroge donc ceux qui comptent."

23.114. Il dira : "Vous n'y avez demeuré que peu [de temps], si seulement vous saviez. (la vie de Z, le Z représente l'électricité grâce aux rencontres du mot "vous")

"saviez", c'est électriquement important avec la lettre z. Dans ce monde électrique, le temps ne se compte pas, sauf s'il est arrêter par un rebondissemen.

 

 

2.259. Ou comme celui qui passait dans par un village désert et dévasté : "Comment Allah va-t-Il redonner la vie à celui-ci après sa mort? " dit-il. Allah donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita en disant : "Combien de temps as-tu demeuré ainsi? " "Je suis resté un jour, dit l'autre, ou une partie de la journée." "Non! dit Allah, tu es resté cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne s'est gâté; mais regarde ton âne... Et pour faire de toi un signe pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revêtons de chair". Et devant l'évidence, il dit : "Je sais qu'Allah est Omnipotent".

-âNE (ne pas, en réalité, le NE possède la mémoire des livres, ce ne sont que des transmissions).

 

2.260. Et quand Abraham dit : "Seigneur! Montre-moi comment Tu ressuscites les morts", Allah dit : "Ne crois-tu pas encore? " "Si! dit Abraham; mais que mon coeur soit rassuré". "Prends donc, dit Allah, quatre oiseaux, apprivoise-les (et coupe-les) puis, sur des monts séparés, mets-en un fragement ensuite appelle-les : ils viendront à toi en toute hâte. Et sache qu'Allah est Puissant et Sage."

Cela s'est fait en laboratoire, particule partagé par deux. Sur l'un est dirigée une onde qui le fait bouger, mais l'autre éloigné bouge aussi malgré la distance.

 

c'est une description du monde magnétique

 

CHien comme la vaCHe possède l'épaisseur du champ magnétique avec c h pareille pour d'autres mots.

 

7.176. Et si Nous avions voulu, Nous l'aurions élevé par ces mêmes enseignements, mais il s'inclina vers la terre et suivit sa propre passion. Il est semblable à un chien qui halète si tu l'attaques, et qui halète aussi si tu le laisses. Tel est l'exemple des gens qui traitent de mensonges Nos signes. Eh bien, raconte le récit. Peut-être réfléchiront-ils! (comme fléchir avec un prisme, passer par une courbe, changement de direction par deux fois si c'est é)

 

18.18. Et tu les aurais cru éveillés, alors qu'ils dorment. Et Nous les tournons sur le côté droit et sur le côté gauche, tandis que leur chien est à l'entrée, pattes étendues. Si tu les avais aperçus, certes tu leur aurais tourné le dos en fuyant; et tu aurais été assurément rempli d'effroi devant eux. c'est une vitesse et un ralentissement à l'intérieur de cette vitesse. Ce ne sont pas des vraies pattes, l’idée c`est un allongement.

18.19. Et c'est ainsi que Nous les ressuscitâmes, afin qu'ils s'interrogent entre eux. L'un parmi eux dit : "Combien de temps avez-vous demeuré là? " Ils dirent : "Nous avons demeuré un jour ou une partie d'un jour". D'autres dirent : " Votre Seigneur sait mieux combien [de temps] vous y avez demeuré. Envoyez donc l'un de vous à la ville avec votre argent que voici, pour qu'il voit quel aliment est le plus pur et qu'il vous apporte de quoi vous nourrir. Qu'il agisse avec tact; et qu'il ne donne l'éveil à personne sur vous.

 

Entre eux, EUX, ce sont des produits EU et fixer "Votre" : c'est un déplacement et ce qui en sort, la ville, c'est un produit de vitesse et de rebond, les aliments représentent des paroles plus pures d'arrière plant, c'est ce qui en sort après une friction.

 

18.22. Ils diront : "ils étaient trois et le quatrième était leur chien". Et ils diront en conjecturant sur leur mystère qu'ils étaient cinq, le sixième étant leur chien et ils diront : "sept, le huitième étant leur chien". Dis : "Mon Seigneur connaît mieux leur nombre. Il n'en est que peu qui le savent". Ne discute à leur sujet que d'une façon apparente et ne consulte personne en ce qui les concerne.

Le chien, c'est une mémoire d'arrière-plan.

18.25. Or, ils demeurèrent dans leur caverne trois cent ans et en ajoutèrent neuf (années).

18.26. Dis : "Allah sait mieux combien de temps ils demeurèrent là. A Lui appartient l'Inconnaissable des cieux et de la terre. Comme Il est Voyant et Audient! Ils n'ont aucun allié en dehors de Lui et Il n'associe personne à Son commandement.

CAVERNE comme une cave (9.57. S'ils trouvaient un refuge, des cavernes ou un souterrain,...)

18.11. Alors, Nous avons assourdi leur oreilles, dans la caverne pendant nombreuses années. (beaucoup d'ondes sont envoyées, cela fait des nombreuses années, l'année est un produit qui n'est pas forcément les mois et les jours, c'est comme les mots écrits, et par la valeur des lettres.) mois c'est des ondes M et S et des points le jour, c'est ce qui est éjecté du bas.

La CAVERNE est l'endroit des multiplications par l'apport d'une énergie. Il est expliqué les conditions à la vitesse de la lumière, c'est très intérressant pour celui qui sait en partie.

 

 2.259. Ou comme celui qui passait dans par un village désert et dévasté : "Comment Allah va-t-Il redonner la vie à celui-ci après sa mort? " dit-il. Allah donc le fit mourir et le garda ainsi pendant cent ans. Puis Il le ressuscita en disant : "Combien de temps as-tu demeuré ainsi? " "Je suis resté un jour, dit l'autre, ou une partie de la journée." "Non! dit Allah, tu es resté cent ans. Regarde donc ta nourriture et ta boisson : rien ne s'est gâté; mais regarde ton âne... Et pour faire de toi un signe pour les gens, et regarde ces ossements, comment Nous les assemblons et les revêtons de chair". Et devant l'évidence, il dit : "Je sais qu'Allah est Omnipotent".

 

C'est la relativité du temps. Vitesse de la lumière avec le monde magnétique.

La nourriture ne l'est pas vraiment, c'est "nous", "ri" comme rire, quelque chose qui sort en d'autres mots, et "tu" (tout eu) et terre,

L'âne, c'est le porteur de livres simplement avec les "ne", aussi le mot nourriture, c'est comme l'ADN avec 2 mêmes lettres ensemble, la double hélice. Dans la nature, NE PAS n'existe pas.

LES ETAGES

 

Les étages sont le produit des champs magnétique par ligne chaque ligne représente un étage qui ont plusieurs nom: c'est des rivières, ruisseaux le Paradis, chaque ciel, dedans le ciel il a les cieux produit eu et fixé, la lettre C lié é h ou n ou L voire l'image à droite,xxxxxxxxxxxxxx

 

29.58.Et quant à ceux qui croient et accomplissent de bonnes oeuvres, Nous les installerons certes à l'étage dans le Paradis sous lequel coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Quelle belle récompense que celle de ceux qui font le bien,

34.37. Ni vos biens ni vos enfants ne vous rapprocherons à proximité de Nous. Sauf celui qui croit et oeuvre dans le bien. Ceux-là auront une double récompense pour ce qu'ils oeuvraient, tandis qu'ils seront en sécurités, aux étages supérieurs (du Paradis). (plus le champ magnétique est ténue donc plus épais )

39.20. Mais ceux qui auront craint leur Seigneur auront [pour demeure] des étages [au Paradis] au-dessus desquels d'autres étages sont construits et sous lesquels coulent les rivières. Promesse d'Allah! Allah ne manque pas à Sa promesse.

Chaque ligne represente la rivière par étage le Paradis c'est un cumule de mots enregistré dans le mots Paradis, comme l'interdit, approfon-dit, éten-dit descen-dit, mau-dit, nudité, médité.

l'oeuvre est une sorte de noeud principalement avec œ

 

l'oeuvre  c'est ce qui est eu et terre, le v signifie vitesse et rencontres

 

Le séjour est un bout de temps

16.31. Les jardins du séjour (éternel), où ils entreront et sous lesquels coulent les ruisseaux. Ils auront là ce qu'ils voudront; c'est ainsi qu'Allah récompense les pieux.

19.61. aux jardins du séjours (éternel) que le Tout Miséricordieux a promis à Ses serviteurs, [qui ont cru] au mystère. Car Sa promesse arrivera sans nul doute.

20.76. les jardins du séjours (éternel), sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Et voilà la récompense de ceux qui se purifient [de la mécréance et des pêchés].

98.8. Leur récompense auprès d'Allah sera les Jardins de séjour, sous lesquels coulent les ruisseaux, pour y demeurer éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Telle sera [la récompense] de celui qui craint son Seigneur.

 

contradiction:

11.106. Ceux qui sont damnés seront dans le Feu où ils ont des soupirs et des sanglots.

11.107. Pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur décide autrement - car ton Seigneur fait absolument tout ce qu'Il veut.

11.108. Et quant aux bienheureux, ils seront au Paradis, pour y demeurer éternellement tant que dureront les cieux et la terre - à moins que ton Seigneur n'en décide autrement - c'est là un don qui n'est jamais interrompu.

"à moins que ton Seigneur décide autrement" signifie si plus petit à gauche